Senhores

senhoras e meios senhores,
de noite começa a mentira,
de que querer penhores,
fica melhor a quem suspira,...

a dormir se fazem os justos,
pessoas de médio porte,
porque quem vive de sustos,
cedo se desfaz do Norte,...

gente faz possíveis,
tocada a lenha mole,
já que de notas incríveis,
vivem os sem pedra de toque,...

tudo a esforço para dizer,
que quem não pensa sofre,
desfazem-se sem querer,
mentiras pintadas a ocre,....

.
.
.
.

És tão bonita ao acreditar na minha mão aberta
E no quanto sentes o pulsar da emoção e desejo
Na palma que segura o sol que me faz crescer
De semente esquecida na lama da solidão
Até hoje árvore pomposa que sobressai adulta
Nesta floresta de coisas boas desvendadas
Na fúria alegre que pinta e repinta o meu céu
Em tons de azul que combinam com o teu sorrir
O teu sim de ser minha são asas de mim pássaro
Fénix nesta vontade de voar a tua imensidão
De abraços donos de carinho e senhores da vida
Que lado a lado colorimos com cor de ternura
Bebida de um arco-íris entre os nossos peitos
Deitados sobre uma esteira de certeza que baloiça
Com peso de ouro pelos milénios que precedem
O agora deste amor moldado em volta do teu nome
Baptizado nas utopias que absorves tão feliz
No meu jeito de homem e poeta que te ama e escreve
Um ser que te respeita e o profundo te entrega
Com verdade numa passadeira que te encaminha
Até mim em vésperas da eternidade de nós
Num olhar de mãos dadas e sorrisos entrelaçados
No calor de um nó que só nossas almas canalizam
Por canais que são metáforas sãs das rugas
Escavadas sem fim por loucas procuras do amor
Agora por nós encontrado com muito ainda dele
Por saciar ao jantar da nossa saborosa união

Para sempre, ou o esforço inglório de tornar portugal num país que reflicta a luz em dia de excessiva humidade.

Acto único.
Cena única.
Dois simples homens. Um florete por afiar. Uma vontade inalienável de fazer algo de bom pelo mundo, indeterminada entre os dois sujeitos. Pós primeira refeição do dia, problemas de espírito num dos indivíduos. Tradução: dores na boca do estômago.

1.º homem:
Caso o amigo um dia me achar boa pessoa, aperte o nariz do cão que cria desde cachorro. Quero vê-lo, a si, a sofrer tanto por um insulto gratuito.

Coro invisível, que o autor introduz para dar um sentimento autofágico de tragédia grega à cena.
- Mata, mata. O dia só é dia quando a morte se passeia pelos intervalos da chuva. E não tarda está a cair uma borrasca.

2.º homem (portador das dores de estômago)
- De somenos importância amigo. Não tenho créditos bancários, recuso-me a dar alvíssaras a quem mas pede, e não tarda vomito.

Chove. Mas chove tanto, que dois homens que se desprezam continuam a desprezar-se, mas começam agora a pensar que o auto-desprezo pode ainda ser mais forte do que a ideia de começar a odiar alguém de morte.

1.º homem:
- Mesmo assim, quero vê-lo a sofrer. Acho que o senhor me insulta diariamente, e é assim: Dois mais dois continuam a ser quatro. Só que honra, eu como-a a todas as refeições do dia.

Coro, que a cena é portuguesa, e como tal não tarda é hora de comer outra vez:
- A nós, a nós desavindos senhores. Navegar é preciso, porque à falta de melhor jargão, resta o que temos tatuado nas nossas peles invisíveis.

Parou de chover. Não faz mal, porque a cena acabou. Desmonta-se o cenário pré-crime, porque na realidade viver em sociedade são sempre coisas que nunca ninguém percebe.

2.º homem:
- Fica-se sempre com a sensação de que as pessoas não gostam de nós só porque um dia lhes pusémos o pénis dentro de um copo de água no restaurante mais caro da cidade. Mas não faz mal. Eu sou estupidamente resistente ao que é pusilânime.....

Wakantanka.
“Oh, Wakantanka, Grande Espírito do sol,... fonte de toda a vida, criado em violência, prazer e dor,... e que tira a vida para manter a vida. Continuando o ciclo eterno de vida e morte,... sou humilde e obediente diante de Ti. Faça valer à pena!”
Esta era a maneira dos Sioux invocarem a Deus guando faziam o juramento ao sol, e eram os senhores das pradarias da América do Norte. Até os anos 1800s quando os americanos do norte o os proibiram de tal rito, isto é, depois de o os exterminarem nas lâminas e pontas de seus sabres.
Engraçado como conhecemos a história da América do Norte, até os detalhes dos índios. Não é para menos eles nos vem doutrinando a anos através dos seus enlatados.
No Brasil pouco se sabe de história e história dos índios brasileiros. Quando criança aprendi na escola que os índios brasileiros viviam nus, habitavam em ocas e se alimentavam do que os rios e as florestas lhe forneciam. Não sei o que ensinam hoje para as crianças nas escolas brasileiras sobre índios.
Eu e muitos da minha geração meio que levamos um choque na nossa falsa inocência, quando apareceu na televisão um cacique índio de carro importado, cheio de jóias e estuprador. Como em todos os lugares existem as anomalias, no meio dos índios, não poderia ser diferente.
Hoje no Brasil os índios dorminhocos estão sendo acordados. Dorminhocos? Você conhece a técnica dos norte americanos, de criar um deles no meio dos outros, até chegar a hora certa. Só que aqui na Amazônia eles fizeram diferente, levaram alguns índios para serem criados lá, e a muito já foram devolvidos. E agora eles estão tomando a Amazônia. Quem? Os índios? Não, os norte americanos.
Brasileiro eu te conheço, e sei que você está aqui. Você já lutou contra o nazismo na Itália, você já foi chamado de estudante, comunista, quinta coluna e até de cara pintada. Então brasileiros vamos defender a Amazônia. Vamos fazer como os Sioux.
Vamos fazer valer à pena!
Martorano Bathke
ronald@ps5.com.br
*publicação permitida desde que conste o nome e e-mail do autor.